تبلیغات
مجاهد313 // جانم فدای رسول الله صل الله علیه و آله - مطالب ابر انتخابات
مجاهد313 // جانم فدای رسول الله صل الله علیه و آله

از عزیزان وکاربران اینترنتی عزیز تقاضا داریم برای برسی های بیشر برای انجام پیشبینی های جدید و معتبر تر به دنبال کناره گیری بعضی از کاندیدها در نظر سنجی حاشیه سمت راست وبلاگ شرکت کنید

با تشکر



...

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 21 خرداد 1392 توسط بهنام روان بخش | نظرات ()
نمیدونم فقط توی ایران ایطوریه یا کلاً مردم همه ی دنیا ایجوری هستن. . دارم در مورد شکست حرف میزنم. باختن یکی از جنبه های هر مسابقه ایه. هیچ کس هم نمیتونه توی هیچ مسابقه ای ادعا کنه که صد درصد میبره. به همین خاطر هرکسی قبل از مسابقه باید فکر شکست رو هم بکنه. اما نمیدونم چرا همیشه هر وقت کسی میبازه هزار و یک دلیل میاره که این باخت، به دلیل ضعف خودش و قدرت حریف نبوده. مثلاً همین فوتبال رو نگاه کنید.

هرتیمی که میبازه شروع میکنه به انتقاد از زمین و هوا و هوادار و داور. و البته گزینه ی آخر هدف نهایی انتقادات همه ی بازنده هاست. جدیداً هم که مد شده هر تیمی که میبازه از داور شکایت میکنه.

نمیدونم والا چی بگم.

یا اصلاً همین انتخابات رو نگاه کنید. از اون وقتی که یادم میاد همیشه بازنده ها اعتراض دارن به ایکه تقلب شده و رأیا رو کم و زیاد کردن. فرقی هم نداره بازنده اصلاح طلب باشه یا اصولگرا. هرکی بازنده شده شروع کرده به اعتراض و شک و تردید به سلامت انتخابات.

یا اصلاً همین فتنه سال 88 رو یکبار دیگه نگاه کنید. یه انتخابات شد و یه نفر پیروز شد. ولی کسایی که رأی نیاوردن نخواستن باور کنن که راستی راستی مردم کمتر بهشون رأی دادن. حالا جالب اینجاست که حزب همین آقایانی که اون اغتشاشات رو راه انداختن، 16 سال ریاست جمهوری دستشون بود و وقتی انتخابات میشد و هم حزیی شون رأی میاورد، و کسی اعتراض میکرد، بر سلامت انتخابات صحه میگذاشتن. ولی وقتی انتخاب مردم موافق خواستشون نبود، یکدفعه انتخابات الکی شد و سیستم خراب و تقلب زیاد!

از قدیم الایام میگن برنده باید جنبه داشته باشه و مغرور نشه. ولی من میگم بازنده هم باید جنبه ی باخت رو داشته باشه. من فکر میکنم باخت یک تیم یا شخص، یا به دلیل قدرت حریفه یا ضعف خودش. موارد دیگه در حاشیه قرار دارن و نادر هستن.

با این حال بعضی ها...


...

نوشته شده در تاریخ جمعه 5 اسفند 1390 توسط گمنام | نظرات ()
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 2 اسفند 1390 توسط گمنام | نظرات ()
داستانک:

نه نه. نمیشه. نه. امکانش خیلی کمه.
اصلاً هزار بار دیگه هم بپرسی میگم نه، نِ می شه.

میدونید قضیه چیه؟

     هزار بار براش یه چیزو توضیح میدم. میگم دادشم، دوستم، همکلاسی من نمیشه. بازم میگه یعنی اصلاً امکان نداره؟
اصلاً بذارید قضیه رو از اول براتون تعریف کنم:

     وارد کلاس شدم. دیدم بحث انتخابات داغه و بچه ها دارن صحبت میکنن. یکی میگفت:« فلانی خوبه به فلانی رأی بدید.» یکی دیگه میگفت:« نه بابا اون که پارسال هم بود. کاری نکرد.» خلاصه هر کسی یه چیزی میگفت.

     وسط این بحث و هیاهو یکی پا شد و گفت:« بیچاره ها! این رأیا همش الکیه. هرکی رو بخوان می برن بالا. هرکی رو هم بخوان حذف میکنن.»

     منم که سرم درد میکرد واسه این جور بحثا خودم رو انداختم وسط و گفتم:«چرا؟ چطور؟ از کجا میدونی؟»

گفت:« نمیبینی هر سال شورای نگهبان چند نفر رو رد صلاحیت میکنه؟ حتی میبینی یه نفر دوره قبل مجلس بوده، برای دوره ی بعد رد صلاحیت میشه. چرا؟ چون یه اعتراض یا یه انتقاد کرده.همه ش الکیه. سر کاریه.»

     گفتم:« اصلاً کجای دنیا رو سراغ داری که هرکسی رو همینجوری برای نمایندگی تأیید کنن؟ نگاه کن، طبق قانون یه سطحی برای نمایندگی مشخص شده. مثلاً اوایل انقلاب، یکی از شرایط نماینده این بود که سواد خوندن و نوشتن داشته باشه. جدیداً عوض شده و نماینده باید فوق لیسانس داشته باشه. حالا اگر کسی فوق لیسانس نداشت معلومه که طبق قانون صلاحیت نمایندگی مجلس رو نداره. در مورد اون کسی که دوره قبل نماینده بوده و برای بعد صلاحیتش رو تأیید نکردن، شاید یکی از شرایط ازش ساقط شده باشه. مثلاً یکی از شرایط نماینده اینه که پرونده قضایی نداشته باشه. فرض کن نماینده ای 4 سال قبل پرونده قضایی نداشته، ولی الآن کاری کرده که شاکی پیدا کرده و محکوم شده. پس برای این دوره دیگه صلاحیت نداره.
ببین، شورای نگهبان که بر اساس میل و دلخواست خودش کار نمیکنه! قانون هست. بر اساس قانون صلاحیت ها تأیید میشه. اصلاً مگه اعضای شورای نگهبان دیوونه هستن که آخرتشون رو برای دنیای یکی دیگه خراب کنن؟»

     گفت:« این قبول. ولی در مورد شرایط نمایندگی مجلس، یکیش اینه که فرد اعتقاد و التزام عملی به اسلام داشته باشه. فلان شخص رو میشناسی؟ دو من ریش داره. همش توی مسجده. ولی رفته برای نمایندگی مجلس نام نویسی کرده، تأییدش نکردن. چرا؟ چون التزام به اسلام نداره. اینو جواب بده.»

     مثل این استادا پام رو انداختم روی پای دیگم و تکیه دادم به صندلی و گفتم:« خوب اینجا دوتا چیز داریم. یکی اعتقاد و یکی هم التزام عملی. اکثر ما اعتقاد به اسلام رو داریم ولی خیلی هامون التزام عملی رو نداریم. یعنی چی؟ یعنی اینکه مثلاً میریم مسجد نماز می خونیم. ولی مثلاً خمس نمیدیم. یا مثلاً نزول میگیریم. البته من نمیگم فلانی اینطور بوده ها!
     اصلا بذار مکانیسم کار تأیید صلاحیت رو مختصر برات بگم. شورای نگهبان توی هر حوزه انتخاباتب یه تعدادی اعضای اجرایی مشخص میکنه. انتخاب این اعضا هم به این صورته که اول 30 نفر از معتمدین محلات انتخاب میشن و به رأی خود این 30 نفر، 8 نفر انتخاب میشه. اینا کمیته ی اجرایی شورای نگهبان در حوزه انتخابی رو تشکیل میدن. یعنی در واقع افراد امین و مورد اعتمادی از میون خود مردم تأئید صلاحیت ها رو انجام میدن.
البته من نمیگم امکان اشتباه وجود نداره ها! امکان داره. اصلاً برای همینه که مکانیسم اعتراض برای نمایندگان رد صلاحیت شده وجود داره. اگر کسی فکر میکنه که اشتباهی صورت گرفته و اعتراض داره، میره به مرجع بالاتر، اعتراض میکنه. اگر دوباره اعتراض داشت، میتونه به مرجع بالاتر اعتراض کنه. و حتی میتونه در آخر به خود شورای نگهبان اعتراض کنه.»

     گفت:« در مورد دزدیدن رأی ها چی؟ یا اینکه بعضی جاها به بعضی ها دوتا برگ رأی میدن؟ یا مثلاً موقع شمارش رأی ها رو اشتباه میشمارن؟»

     گفتم:« اولا منظورت از دزدیدن رأی چیه؟ اگر منظورت اینه که رأی های کسی رو از توی صندوق خارج کنن، که به نظر من اصلاً امکان نداره. چون کلی آدم اونجا هستن. خود معتمدای محل، نیروی انتظامی، حتی هر کاندید توی محل هر صندوق یه نماینده داره که در تمام مراحل، از رأی ریزی تا شمارش، این نماینده نظارت میکنه و مراقبه که اشتباهی رخ نده. چطور امکان داره که رأیی رو از صندوقی خارج کنن؟
     ثانیاً ما داریم در مورد تقلب صحبت میکنیم. این که میگی بعضی جاها دوتا برگه رأی بهشون داده میش، تخلفه نه تقلب. تخلف امکان داره، ولی تقلب به معنای اینکه شخصی انتخاب بشه که مردم بهش رأی ندادن، ممکن نیست. بله، تخلف هست. ولی تخلف با تقلب دو چیز جدای از هم هستن.
     سوماً اگر منظورت از شمارش اشتباه، اینه که شمارندگان آرا دچار اشتباه میشن و رأیی رو کم میشمرن یا زیاد، بله شاید امکان داشته باشه. بالاخره انسان جایزالخطاس. ولی من فکر نمیکنم تعداد این اشتباهات به حدی باشه که بتونه نتیجه ی انتخابات رو عوض کنه. اما اگر منظورت اینه که از عمد رآی ها رو اشتباه اعلام میکنن، بازم نماینده های کانداد ها اونجا هستن و باید نذارن اینطور بشه. بعد از انتخابات هم اگر کسی به صندوقی اعتراض داشته باشه، اون صندوق دوباره باز میشه و رأی ها شمارش میشه. اگر اشکال داشت که تصحیح میشه یا باطل میشه اگر هم نداشت که هیچ.»

     آخر کار طرف که دید دیگه اشکالی نداره بگیره هی پشت سر هم می پرسید، یعنی میگی تقلب نمیشه؟ یعنی با خواست بالایی ها کسی نماینده نمیشه؟ یعنی میگی حق مردم رو نمیخورن؟ یعنی امکان نداره اشتباه بشه؟ یعنی اصلاً امکان نداره؟


...

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 2 اسفند 1390 توسط گمنام | نظرات ()
مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
.: Theme By Blog Skin :.
قالب وبلاگ